淫邪发梦篇第四十三
《灵枢识》
诸本无篇字。马云。内有淫邪泮衍。使人卧不得安而发梦。故名篇。 淫邪泮衍。张云。言奇邪为梦。变幻无穷也。简案、泮、散也。诗。邯风。迨冰未泮。 正邪从外袭内(止)喜梦反淫、千金作及淫。张云。正邪者。非正风之谓。凡阴阳劳逸之感于外。 声色嗜欲之动于内。但有干于身心者。皆谓之正邪。亦无非从外袭内者也。惟其变态恍惚。未有定舍。故内淫于脏。则于营卫魂魄。无所不乱。因令人随所感而为梦。 下甚则梦随盛饥则梦取甲乙。下甚、作下盛。盛饥作甚饥。马云。甚、当作盛。盛、当作甚。 肺气盛(止)飞扬张云。肺在志为忧。故梦恐惧哭泣。肺主气。故梦飞扬。 身体重不举甲乙。重下有手足二字。 两解不属张云。腰为肾之府。故若腰脊不相连属。 凡此十二盛者马云。凡此十二盛者。在腑则有余于外。在脏则有余于内。凡有梦至时。即知其邪之在何脏腑。遂用针以泻之。其邪可立已矣。盖腑梦泻腑。脏梦泻脏也。 厥气客于心志云。夫邪之所凑。其正必虚。上章论邪气之有余。此论正气之不足。厥气者虚气。 厥逆于脏腑之间。客者薄于脏腑之外也。 坏屋风雨张云。脾属土。其主湿也。 梦游行张云。膀胱为足之太阳经。属三阳之表也。马云。以膀胱经遍行头项背腰足也。 梦田野马云。以大肠为传导之官。其曲折广大。似田野也。志云。田野者。水谷之所生也。大肠为传导之官。主受水谷之余。济泌别汁。止梦见田野者。大肠之气虚也。 聚邑冲衢甲乙。冲衢、作行街。马云。梦会聚之邑居。或冲要之…