五色篇第四十九

小子张云。诸臣之中。惟雷公独少。故自称小子。 庭者颜也（止）寿必中百岁张云。颜为额角。即天庭也。蕃蔽者。屏蔽四旁。即藩篱之义。十步之外而骨骼明显。其方大丰隆可知。故能寿终百岁。盖五色之决。不独于明堂也。马云。此节大义。与前五阅五使篇第二节相同。 明堂骨高（止）恶得无辨乎张云。肺心肝脾之候。皆在鼻中。六腑之候。皆在四旁。故一曰次于中央。一曰挟其两侧。下极居两目之中。心之部也。心为君主故曰王宫。惟五脏和平。而安于胸中。则其正色自致。病色不见。明堂必然清润。此五官之所以有辨也。 其不辨者张云。不辨者。色失常度。而变易难辨也。 各出其邪部（止）不死矣诸本邪、作色。当改。张云。五色之见。各有其部。惟其部骨弱陷之处。 然后易于受邪。而不免于病矣。若其色部虽有变见。但得彼此生王。互相乘袭。而无克贼之见者。虽病甚不死。 志云。乘袭者。子袭母气也。如心部见黄。肝部见赤。肺部见黑。肾部见青。此子之气色。乘袭于母部。虽病甚不死。盖从子以泄其母病也。 官五色奈何甲乙作五官具五色何也。是。 外内皆在焉（止）其病益甚在外张云。益甚言进。方衰言退也。外内皆在。表里俱当察也。脉口者。 太阴脏脉也。故曰在中而主五脏。人迎者。阳明腑脉也。故曰在外而主六腑。脉口滑小紧沉者。阴分之邪盛也。 人迎太紧以浮者。阳分之邪盛也。故病皆益甚。 其脉口浮滑者（止）日进在外张云。脉口为阴。浮滑者。以阳加阴。故病日进。人迎为阳。沉滑者。…