卷五十八

钦定四库全书 经义考卷五十八 翰林院检讨朱彞尊撰 易【五千七】 朱氏【载堉】先天图正误 一卷 未见 朱氏【谋?】易象通 八卷 存 李维桢序曰昔者孔子晚而学易而为之十翼其指曰易者象也象也者像也由周迄汉治易者率先明象迨晋王弼尚名理而宋邢恕辈因之至欲弃卦画不用程氏传专言理义邵氏说尽主象数矣然而识者多有遗议李鼎祚谓郑康成参天象王辅嗣释人事冯当可谓王与人事疎程与天道远天人寜可偏废耶陈莹中举邵说似刘器之刘不其然朱子亦以必见意象方可说理而与刘君房滕珙言本义有模印之戒其定论如此人情画狗马难而鬼魅易是以为象数之学者卒不胜而自举子业出易象益置不讲矣友人朱郁仪读易而叹曰说易者莫如孔子孔子曰八卦成列象在其中此象之始也书契兴而结绳远後圣广为之象以开物象有数故曰极其数遂定天下之象象有辞故曰彖者言乎其象圣人设卦观象系辞焉吉凶者失得之象也悔吝者忧虞之象也变化者进退之象也刚柔者昼夜之象也易之为书安往而非象书不尽言言不尽意立象所以尽意象之不明意言何有乃为易象通八卷近取身远取物揆人事以合天道使读者占者犂然各当於心而始信夫圣人吉凶与民同患之理彼训诂支离与索之窈冥昏默者皆非孔子指也易无方而象有方象有定体而无定用阳一君而二民为君子隂二君而一民为小人三画之象八卦小成之体也二与四三与五同功而异位重爻之象六位之体也因而重之不可胜象矣八卦之象既已为天地风雷山水火泽矣而说卦更广之见天下之赜而拟诸形容象其物宜因而广之象不可胜用矣郁仪之名…