卷五十三

<史部,目录类,经籍之属,经义考> 钦定四库全书 经义考卷五十三 翰林院检讨朱彝尊撰 易【五十二】 舒氏【芬】易笺问 一卷 存 梅鹗曰子舒子博极羣书尤尽心於易祖程宗朱有易笺问之作其言曰爵禄不入於心沟壑不忘於念则吾身虽凶吾道亦贞而吉矣又何朶颐之凶哉又曰未济之终虽当可济而上九高而无位才无所施自信有命而饮酒为乐故得无咎呜呼贤才固不可以不自惜而有国者亦不可以不重惜贤才也予三读其言而深悲之言行録芬字国裳进贤人正德丁丑赐进士第一授翰林修撰谪广东市舶副提举复职卒諡文节 季氏【本】易学四同 八卷 图文余辩 一卷 蓍法别传 一卷 古易辩 一卷 俱存 本自序易学四同曰易心学也随时变易归於中道故谓之易夫心之动静阴阳而已矣阴阳往来其变无穷道之所以流行而不己也往者事之化来者几之微事既化不可得而知矣所可知者惟其几耳知几而中在是矣故易以知来为要圣人以此洗心退藏於密知以藏往神以知来无他学也於是忧民之迷於吉凶也而为之设卜筮以前民用将以共立於无过之地此岂有所强哉不过因其心之同不待外求者而开明之使不昧於吉凶之几即其一念之觉而得补过以复於无咎此伏羲作易之本意也易为卜筮作岂若後世推测利害於形迹之粗哉既有卜筮则必有贞悔之二体七八九六之四象虽未有辞而卦已有名阴阳之变可以无所不通矣不然则卦画之具将安所用耶禹谟曰龟筮协从是唐虞时同此卜筮也洪范曰龟从筮从是夏商时同此卜筮也自伏羲之後卜筮之法未有改者特以商政不纲民罹罪咎文王拘於羑里身经…