卷五十二

钦定四库全书 经义考卷五十二 翰林院检讨朱彝尊撰 易【五十一】 伊氏【伯熊】易学讲义 四卷 未见 黄虞稷曰伯熊吴县人徙上元正德丁卯举人除深州知州改祁州 吕氏【柟】周易说翼 三卷 存 言行录柟字仲木高陵人正德戊辰赐进士第一仕至南京礼部右侍郎 马理曰泾野子经学无駮杂戾道之失 王九思曰本朝学者见道分明践履笃实粹然成德者惟河津薛文清公一人观其读书录可知也乃至於今泾野公出焉完名令德不忝文清至於着述公则为盛其大者若周易说翼尚书说要毛诗说序春秋说志礼问内篇外篇四书因问宋四子抄释足以发前圣之奥旨正後贤之偏识指来学之迷途若斯人者谓不有功於圣门可乎 杨时乔曰泾野学宗程朱当新学盛行力辨之不能胜乃一着诸经日抄既着说翼其於易理与象数兼收乃其辞则於象理时事相合者论注之此即文言之类所谓吕子易可也 曹溶曰吕氏说翼三卷歙人王献芝序衢州守丰城李遂作後序 张云章曰是书皆与门人问答之语为马书林韦鸾满潮等所录词旨渊奥非深於易者不能窥其藴也 王氏【崇庆】周易议卦 二卷 存 崇庆自序曰夫易以象道而显神开务而昭化也庆行年四十有九乃始取而读之然而未之入也则以六十四卦大义本诸彖质诸象而又参诸人事考焉慎斯以往其庶乎 孔天胤曰先生自晋东还日以着书为事易有议卦书有说略诗有衍义春秋有断义礼有约蒙深体往圣之精颇定後儒之惑 蒋一葵跋曰易无辞初亦无画无画而有画也有画而有辞也非圣人意也矧画之上更加圈乎故尼父十翼说者犹或疑之则辞何容赘也後有君子悟在画…