卷四十七

钦定四库全书 经义考卷四十七 翰林院检讨朱彝尊撰 易【四十六】 黄氏【镇成】周易通义 十卷 未见【一斋目有】 闽书黄镇成字元镇昭武人隐居着书学者号存斋先生至正间筑室城南名南田耕舍部使者相继论荐授江西路儒学提举命下而卒集贤定号曰贞文处士所着有尚书通考周易通义中庸章旨 陈氏【应润】周易爻变易藴 四卷 存 应润自序曰大传曰乾坤其易之藴耶夫易之藴散在诸卦岂独乾坤二卦而已哉上古羲皇仰观俯察首得乾坤之象而生六子苟不以爻变之法通乾坤之藴则乾自乾坤自坤何以神变化之妙故易之诸爻皆以变动取义乾之用九坤之用六爻变之藴也坤之象曰六二之动直以方也文言曰坤至柔而动也刚又曰六爻之动三极之道也爻者言乎变者也道有变动故曰爻至曰成象谓之乾效法谓之坤吾夫子系易示人爻变之法深切着明矣汉魏以来诸儒注释奚啻数百余家往往皆於本卦取义而用九用六之说不明好奇过高傅会穿凿谈玄妙者则涉乎庄老衍虚无者则流乎异端太玄拟易也而易为之破碎濳虚拟玄也而玄为之散灭甚则假老子之学以创无极太极之论变炉火之术以撰先天後天之图自是以来谈太极者以虚无为高讲大衍者以乘除为法强指阴阳老少为四象而四象之说不明妄引复姤逆顺为八卦而八卦之位不定易之藴愈晦矣由是谈玄之士承讹踵谬画图累百变卦累千充栋汗牛初无一毫有补於易呜呼夫子殁二千余年邪说蝟集横议蠭起爻变之法乾坤之藴晦而不明易道之厄一至此哉传曰易之兴也当殷之末世周之盛德耶至於明夷之彖曰明入地中明夷内文明而外柔顺以蒙大难…