卷九十

<子部,类书类,喻林> 钦定四库全书 喻林卷九十 明 徐元太 撰文章门【五】 饰外 平虽美丈夫如冠玉耳其中未必有也【史记陈丞相世家】鲁哀公问乎顔阖曰吾以仲尼为贞干国其瘳乎曰殆哉汲汲乎仲尼方且饰羽而画从事华辞以支为防【庄子列御寇】 君子之学也入乎耳着乎心布乎四体形乎动静端而言蠕而动一可以为法则小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉【荀子劝学篇】且先王之赋颂钟鼎之铭皆潘吾之迹华山之博也【韩非子外储説左上】 至美素璞物莫能饰也至贤保真伪文莫能增也故金玉不琢美珠不画今仲由冉求无檀柘之材隋和之璞而强文之譬若雕朽木而砺铅刀饰嫫母画土人也被以五色斐然成章及遭行潦流波则沮矣夫重懐古道枕藉诗书危不能安乱不能治邮里逐鸡难亦无党也【盐铁论殊路】 次二不增其方而增其光防测曰不增其方徒饰外也【太?经第一增】 次六鸿文无范恣于川测曰鸿文无范恣意往也【太?经第四文】 次四粉其题防【弁】雨其渥须视无姝测曰粉题雨须不可忍瞻也【太?经第五视】 次六素车翠葢维视之害贞测曰素车翠葢徒好外也【太?经第五视】 次二无质饰先文后失服测曰无质先文失贞也【太?经第五饰】 鄷文茂记繁如荣华恢谐剧谈甘如饴蜜未必得实【王充论衡本性篇】 彼利口者茍美其声气繁其辞令如激风之至如暴雨之集【徐干中论覈辩】 茍言茍辩则小人也虽美説何异乎鵙之好鸣铎之喧哗哉【徐干中论覈辩】 以其泉不自中涌而注之者从外来也【徐干中论考伪】 为小人之道…