卷八十二
《喻林》·徐元太
<子部,类书类,喻林> 钦定四库全书 喻林卷八十二 明 徐元太 撰德行门【四】 特立 上火下泽睽君子以同而异【易睽】 阪田﨑岖墝埆之处而有菀然茂特之苗喻贤者在闲辟?居之时【郑氏笺诗正月】 举世混浊而我独清众人皆醉而我独醒是以见放【史记屈原传】 新沐者必弹冠新浴者必振衣人又谁能以身之察察受物之汶汶者乎宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳又安能以浩浩之白而?世之温蠖乎【史记屈原传】 抱景特立与士不羣葢高树靡阴独木不林【后汉书崔骃列传】介然之志峭耸霜崖确乎之情峯横海岸【梁书张充传】夫贤材者非尚膂力岂系文华唯须正身负戴确乎不动譬栋之处屋如骨之在身所谓栋梁骨鯾之材也【隋书房彦谦传】 言鸷鸟执志刚厉特处不羣以言忠正之士亦执分守节不随俗人【王逸注楚辞离骚经】 言已怀德不用复高我之冠长我之佩尊其威仪整其服饰以异于众人之服【王逸注楚辞离骚经】 歌曲弥妙和者弥寡行操益清交者益鲜 夫歌曲妙者和者则寡言得实者然者则鲜和歌与听言同一实也曲妙人不能尽和言是人不能皆信【王充论衡定贤篇】 众鸟羣相追鸷鸟独无双何必相呴濡江海自可容【嵇中散集郭遐叔赠】 貌愚而志逺面垢而行洁确乎若嵩岱铨衡所不能测也浩乎若沧海斗斛所不能校也峻其重仞之高隠其百官之富观彼佻窃若草莽也邈世之操眇焉冠秋云之表遗俗之神缅焉栖九?之端【抱朴子外篇名实】 冰炭不衒能于冷热瑾瑜不证珍而体着是以君子恭已不恤乎莫与至人尸居心遗乎毁誉【抱朴子外篇博喻】微飙不能?大海之波…