卷九十八

<子部,类书类,喻林> 钦定四库全书 喻林卷九十八 明 徐元太 撰政治门【三】 敎化 水之流也固走下不善故有桴【汲冡周书周祝解】 下之顺上当如?在纲各有条理而不乱也【孔氏传书盘庚上】为政之术如梓人治材为器已劳力朴治斵削惟其当涂以漆丹以朱而后成以言敎化亦须礼义然后治【孔氏传书梓材】 中原有菽【音叔】庶民采之螟蛉有子蜾蠃负之敎诲尔子式谷似之【诗小雅小宛】 天之牖民如壎【音埙】如箎【音池】如璋如圭如取如携【诗大雅板】思乐【音洛】泮【音判】水薄采其芹鲁矦戾止言观其旂 思乐泮水薄采其藻鲁侯戾止其马蹻蹻 思乐泮水薄采其茆鲁侯戾止在泮饮酒【诗鲁颂泮水】 风风也敎也风以动之敎以化之【毛诗关雎】 麟之趾关雎之应也关雎之化行则天下无犯非礼虽衰世之公子皆信厚如麟趾之时也【毛诗麟趾】 汉广德广所及也文王之道被于南国美化行乎江汉之域【毛诗广汉】 汝坟道化行也文王之化行乎汝坟之国【毛诗汝坟】 行露召伯听讼也衰乱之俗微贞信之教兴强暴之男不能侵陵贞女也【毛诗行露】 飘风回风也恶人被德化而消犹飘风之入曲阿也【毛诗卷阿注】 猱之性善登木若教使其为之必也涂之性善着若以涂附其着亦必也以喻人之心皆有仁义敎之则进【郑氏笺诗角弓】 教令之出如卖物物善则其售贾贵物恶则其售贾贱德加于民民则以义报之【郑氏笺诗抑】 鸮恒恶鸣今来止于泮水之木上食其桑黮为此之故故改其鸣归就我以善音喻人感于恩则化也【郑氏笺诗泮水】激扬之水波流湍疾行于石上洗…