卷二十六

《南轩集》·张栻
钦定四库全书 南轩集卷二十六 宋 张栻 撰书 答喻郎中 长者谓事最忌激触然所谓激触者要当平心易气审处其理期於中节而已若欲迁就囬互於所当然而不然枉寻以求直尺而曰吾所畏者激触也无乃终堕於奸邪之域人欲愈肆而天理愈灭欤观伊川先生解遇主于巷一爻意极明切後人不知乃以己私窥圣人之意其失大矣长者言重惧学者听之而惑也故敢献其愚 答李秘监 窃闻除书复长道山固为吾道庆然而进退去就之义高明所素讲今日必有以处之而亦士类之所属望也诗曰战战兢兢如临深渊如履薄氷此古人所以周旋乎理义动中节奏而不失也辞章傥未报可则继此何如耶辱在下风所愿闻也 与施蕲州【少路】 久闻蕲春文物彬彬有前辈遗泽渐濡未泯也计士人中器质多美者铁钱事如何计循其理而为之不若它人做工作事也大抵今日人才之病其号为安静者则一切不为而其欲为者则又先怀利心往往贻害要是儒者之政一一务实为所当为以护养邦本为先耳此则可贵也某冒居要藩日夜悚仄盖日勉焉而未之能有益也臭味一家偶及之耳 答周允升 所谕约之说前书正欲左右从约束简约中下工夫所谓曾子之约其始亦须由是以进焉来书谓约束简约之云某之趋此也有日矣此乃见左右之未能趋约也如是而遽云曾子之约只是妄意度量耳大抵观书辞多暴露恍惚之语少沈潜笃实之意讲学不如此也且当熟读论语玩味圣人所以教人与孔门弟子学乎圣人者则自可见盖圣门实学循循有序有始有卒者其惟圣人乎非若异端惊夸笼罩自谓一超径诣而卒为穷大而无所据也近世一种学者之弊渺茫臆度更无讲学之…

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