卷四十九

[集部,别集类,北宋建隆至靖康,演山集] 钦定四库全书 演山集卷四十九 宋 黄裳 撰杂说 责难于君谓之恭故孟子曰无以则王乎管仲论卑而易行商君之说孝公终用强国之术不能责难者也陈善闭邪谓之敬故孟子曰我非尧舜之道不敢陈于王前所谓陈善仲尼之徒无道威文之事者是以後世无传焉臣未之闻也所谓闭邪吾君不能谓之贼齐宣王问曰若寡人者可以保民乎哉孟子曰可也贼仁者谓之贼孟子以王不忍一牛之觳?遂许之仁不忍一牛仁之微者至于保民而王仁斯至矣然而孟子不弃其仁之微者自其微者而推之遂足以保四海是岂贼仁乎哉 望之不似人君以其无仪就之不见所畏以其无威卒然而问其志甚大虽无可望可畏之文而有可望可畏之实孟子所以怪其难知而嘉叹之耳 仁者不可为衆所以能一天下不嗜杀人非仁之至然而孟子之时天下之人牧未有不嗜杀人者则能一之非必仁如文王天下莫不与也此仁者所以无敌于天下 有不忍人之心斯有不忍人之政油然之云以譬仁政之意沛然之雨以譬仁政之泽 父在观其志故能有养父没观其行故能有述三年之中非丧事不言奚暇改父之道哉又况孝子更有不忍之心乎 上下之分无礼则乱无和则离苟徒行礼以为节制无可观者必使天下之人有情以相爱有文以相节夹辅其礼而行然後先王之道美矣小大由礼不以和通之则离故有所不行知和而和不以礼节之则流故亦不可行 无义之信其言一出而已不可复也无礼之恭上交则謟下交则渎謟渎之中耻辱存焉有因人者有为人因者夷之因人者也徐辟为人因者也因人不失其亲亦可宗也而况为人所因者…