卷四十五

[集部,别集类,北宋建隆至靖康,演山集] 钦定四库全书 演山集卷四十五 宋 黄裳 撰 策问 性学 问予尝遗外万物静坐而内观之见人之性常无者体道富有者体物形色之间隂阳五行无不具者又况尽性之分而上之可以隶隂阳官天地彼无不具者乌足以为至哉世之学者果知德性之所在不以我累道不以物累我由性而治之则有静一之心由性而养之则有刚大之气由性而用之则有至和之情由性而寿之则有考终之命有道可以制刑名有良贵可以胜物还顾诵数之儒利名之士不亦下乎及知德性之所在其效至于此极然则学者乌得不求知其性哉尝谓古今诸子争出性说而性之本不入其说中惟末之求得于此者有彼对之用善为主者有恶为之辨终身求性之所在或得其才或弊于习以为是性也而性终不获焉困于度数之间不知自有良贵此学者之患也善学之士以序取道以类贯道其始在乎知务而已由性之德可以之天由性之善可以之神有志足以及之有心足以通之有情足以用之有气足以行之四者之说未及议也取道以序贯道以类其本在性先欲诸君求性之说而治心养气之道可以次第及之得性之说遂能制行出法以赐天下诸君敏求其本以正为学之始然後六经之微言百家之杂说吾相与从事焉 商周历世盛衰 问汤之後二世而有太甲太甲之後四世而有太戊谓之中宗中宗之後三世而有祖乙祖乙之後五世而有盘庚盘庚之後二世而有武丁谓之高宗商有天下二十九世复兴者数王孟子曰由汤至于武丁贤圣之君六七作武丁朝诸侯有天下犹运之掌不其然乎周自昭穆无复成康之治二伯之政四十余年始有宣王一人而…