第五十九卷

欽定古今圖書集成曆象彙編曆法典 第五十九卷目錄 曆法總部彙考五十九 新法曆書九〈交食曆指〉 曆法典第五十九卷 曆法總部彙考五十九 新法曆書九 交食曆指一 或問：「日月薄蝕，是災變乎﹖，非災變乎﹖？若言是者，則躔 度有常，上下百千萬年如視掌耳，豈人世之吉凶亦 可以籌算窮也？若言否者，則古聖賢戒懼修省，又復 何說？」曰：「災與變不同，災與災，變與變又各不同。如水 旱蟲蝗之屬，傷害民物者，災也。日月薄蝕，無患害可 指。然以理揆之，日為萬光之原，是生暄燠；月為夜光 之首，是生濕潤大圜之中」，惟是二曜相資相濟，以生 萬有。若能施之體受其蔽虧，即所施之物成其闕陷 矣。況一朔一朢，兩光盛長，受損之勢將愈甚焉。是謂 無形之災，不可謂非災也。夫暈珥彗孛之屬，非凡所 有者，異也。交食雖躔度有常，推步可致，然光明下濟， 忽焉掩抑。如月食入景深者，乃至倍於月體，日食既 者乃至晝晦星見。嘻！其甚矣。是則常中之變，不可謂 非變也。既屬災變，即宜視為譴告，側身修省，是以有 修德正事之訓，有無敢馳驅之戒，兢業日慎，猶懼不 塈矣。曰：「既稱災變，凡厥事應，可豫占乎？可豫備乎？」曰： 從古曆家不言事應。言事應者，天文也。天文之學，牽 合傅會，儻過信其說，非惟無益，害乃滋大。欲辨真偽， 總之能言其所以然者近是。如日月薄蝕，宜論其時、 論其地。論時則正照者災深，論地則食少者災減。然 月食天下皆同，宜專計時；日食九服各異，…