俨山外集卷八

明陆深撰 金台纪闻下 公、谷文法悉著何字，尝与汪检讨器之论及，必当时口相讲授，作答问语，而其徒录之者也。故其间文有极拙者，非必如左氏操觚为之。近见元儒郝文忠经伯常三传折衷序亦云「公、谷二氏口授其义而为之传，故其文约，其辞切，其辨精，反复曲折，使圣人微婉之旨可推而见」云。乃知古人先有以此求之者。文忠又有与友人论文法书，亦前人所未道者。其书曰：「古之为文，法在文成之后，辞由理出，文自辞生，法以文著，相因而成也，非先求法而作之也。后世之为文也则不然，先求法度，然后措辞以求理，若握杼轴，求人之丝枲而织之，经营比次，络绎接续，以求端绪，未措一辞，钤制夭阏，惟恐其不工而无法。故后之为文，法在文成之前，以理从辞，以辞从文，以文从法，资于人而无我，是以愈工而愈不工，愈有法而愈无法，祇为近世之文弗逮乎古矣。」 友人王瑄，字莹中，江浦人，与定山庄孔𠃓同里。尝往来定山之门，为余谈白沙陈公甫来访定山，定山挐舟送之。有维扬一士人同泛数十里。士人素滑稽，是日极肆谈锋，尽衽席亵昵之事，人不堪闻，故以是为二老困。定山怒不能忍，几至厉声色。迨明日，余恨犹未已。白沙则当其谈时，若不闻其声。及其既去，若不识其人。定山大服之。 孝庙人才之盛，好事者取其父子同朝作对联云：「一双探花父；两个状元儿。」时张宗伯升己丑状元子恩、王礼侍华辛丑状元子守仁，俱为兵部主事。户部郎中刘凤仪，则己未探花龙之父。兵部员外李瓒，则壬戌探花廷相…