俨山外集卷四

明陆深撰 河汾燕闲录下 晋水涧行类闽、越，而悍浊怒号特甚。虽步可越处，辄起涛头作漰湃，源至高故也。夏秋间为害不细，以无堰𭏦之具尔。予行三晋诸山间，尝欲命缘水之地，聚诸乱石，仿闽、越间作滩，自源而下，审地高低，以为疏密，则晋水皆利也。有司既不暇及此，而晋人简惰，亦复不知所事，甚为可恨。闽谚云：「水无一点不为利。」诚然，亦由其先有豪杰之士作兴，后来因而修举之，遂成永世之业。故予谓闽水之为利者，盈科后进；晋水之不为利者，建瓴而下尔。 石炭即煤也，东北人谓之楂，上声。南人谓之煤，山西人谓之石炭。平定所产尤胜，坚黑而光，极有火力。史称女娲氏炼五色石以补天，今其遗灶在定平之东浮山。予谓此即后世烧煤之始。所谓天柱折，地维阙者，乃荒唐之说，不足深辩。天一气尔，岂有损坏可补？谓之补天，犹曰代明云。予别自有记。 石守道作怪说，以议杨大年之文体。吾乡国初有王彝先生，字宗常。作文妖以疵杨廉夫之制作。文章体裁固当，有辨妖怪之目，诚过矣。 将相之材，尤贵度量足以镇物。若谢安石，度量已先胜矣，而将材尤难。宋称「狄青伟甚，只如却从行者」一节，亦真不可及。尝观曾南丰所记云：「有因贵望求从青行者，青延见，谓之曰：君欲从青行，此青之所求也，何必因人言乎？然智高小寇，至遣青行，可以知事急矣。从青之士，能击贼有功，朝廷有厚赏，青不敢不为之请也。若往而不能击贼，军中法重，青不敢私也。君其思之，愿行则奏取君矣。非独君也，君之…