关于Esperanto讨论的两个附言

一 我对于提倡Esperanto的意见，前有致孟和一信，登在四卷二号，尚未蒙孟和答复，现在似乎可以不用多说。但四卷四号孟和答孙芾仲君信里所说的“未曾学过外国语者，不能示以外国语中之新天地”，玄同对于这句话，惭愧得很；玄同于外国文，只略略认得几个日本假名，至于ABCD组合的文字，简直没有学过，那里配懂得“外国语中之新天地”呢？除了自愧不学，脸红一阵子，是别无他法的了。 但玄同的提倡Esperanto，纯粹是本乎我的良心，决非标新立异，尤非自文其不通英、法、德、意……文之浅陋。玄同良心上对于Esperanto怀着两种意见—— 一、对于世界方面。一切科学真理，是世界公有的，不是哪一国的“国粹”。但是现在各国人各用他私有的语言文字著书，以致研究一种学问，非通几国的语言文字不可。如其世界语言文字统一了，那便人人都可省去学习无谓的语言文字的时间，来研究有益于社会和人生的学问。现在学本国语外国语，纵如孟和所说“教授法进步”，我想以四年工夫学国语，其余六种外国语，一年学他一种，也得要六年。若止学一种Esperanto，则七与一之比例，当可减省时间。我的意思，以为语言文字不过是一种无意识的记号：譬如中国人称“我”，日本称“Watakushi”，英人称“I”，法人称“Je”，德人称“Ich”，Esperanto称“Mi”，我以为都不过是记号；若说中国人决不可称“我”，或英国人决不可称“I”，若大家称了…