答姚寄人论Esperanto

姚先生的议论，玄同个人极端赞成。玄同以为语言文字，是表思想事物的记号；记号有适用不适用的分别。中国语言是单音，文字是象形，代名词前置词之不完备，动词形容词之无语尾变化，写识都很困难，意义极为含糊，根本上已极拙劣。再加以象形字变到楷书，草书，行书，连象形的好处也没有了；文章专为替贵人搭臭架子，什么“典丽矞皇”，什么“气息高古”，搅到嘴里这样讲，手下不许这样写，叫人人嘴可以生今人的，手一定要生数千年前的僵尸的，于是言文歧异，不能合一个；各省土语不同，互相非笑，绝不肯彼此都牺牲一点，使他慢慢接近，因之全国不同的语言，少说些，也必有一千种左右。请教这样的语言文字，难道还不是不适用的吗？既不适用，便当根本改革。如其现在还没有制造世界语，我必主张改用德、法、英诸国的文字。既然有了比德、法、英文尤较良的Esperanto，我自然主张改用Esperanto。惟Esperanto尚未通用以前，也不能无暂用的记号。我现在的意见，以为这暂用的记号应有二种：（1）暂留汉字。书写用草书，废楷书；文章用现在普通的话做，不用古代已死的话做；语音字音，都照一九一三年全国代表公议的国音读（此国音字母，近已由教育部公布。吴稚晖先生撰有《国音字典》，闻不久将由商务印书馆印售），不照《康熙字典》的古反切读，不照各省不能通行的土音读；字旁注注音字母（就是国音的字母），不叫字母独立；而一切新的事物为中国向来所没有的，老老实实…