文化的交流
《南行集》·连士升
中国和南洋,是唇齿相依。没有华人的刻苦耐劳的精神,整个南洋到现在恐怕还是一片荒地。没有南洋的丰富繁盛的物产,2000万华人的生活实在不容易解决。精神和物质协调,天时、地利、人和合拍,这才造成南洋目前的地位。 谁也知道,南洋的文化是比较落后,不过这种落后的情形不是一成不变的,而是可以逐渐改良的。第一代的华人多不识字,第二代粗通文字,第三代已经列足于作家和艺术家之林了。新从中国来的文人,研讨南洋过去的历史,目睹现在的状况,默察将来的发展,谁都觉得十分高兴。 我认为南洋的文化应以当地文化为本体,加上中国、印度、回教文化的旧传统及欧美文化的新思潮,造成一种和谐的适合当地的需要和趣味的文化;这样才能够生根,才能够繁荣滋长,才能够开花结子。 无论在数量上或品质上来看,华人多是南洋社会的中坚分子。因此,中南文化的交流的责任,无疑的是落在我们华人的身上。 提到沟通中外文化,我们不能不承认唐朝的玄奘(596—644)为良师,不能不结交近代的严复(1853—1921)为益友。玄奘自幼即不断研究佛经。他曾说:“学贵经远义,重疏通,钻仰一方,未成探颐。”又以翻译者多有讹谬,所以亲自跑到印度,广求异本作参考。那时,交通梗阻,危险异常,玄奘所受的切身的痛苦,比较《西游记》的作者所想象的还厉害。现在引用《大唐三藏圣教序》的一段如下,可见玄奘的历史的一斑: 翘心净土,法游西域。乘危远迈,策杖孤征。积雪晨飞,途间失…