二八

xx： 最近研读《弘一大师遗墨》，从年谱里深知你是弘一大师的高足。大师圆寂后，你能够得到他的真传，一举一动，酷似大师，大师应含笑说了一声：“吾道不孤。” 四十年来，我算是你的忠实读者之一。起初，我仅欣赏你的富有意义的漫画，后来才陆陆续续地看到你的散文，直到最近因为研读《弘一大师遗墨》的关系，才把你已出版的著作尽量搜集起来，读个痛快。 你的散文的优点很多。现在就我的一知半解，提出来和你讨论，幸勿见笑。 古人说，“文以载道，诗以言志。”英国有几位散文家一再强调，“诗是说爱情的，文是诉于正义的。”无论如何，散文应该载道的，不管这种道是属于宗教、哲学，以及其他各部门学问的理论。 第一，你的散文富于哲理。你的哲理主要的是受了佛学的影响，所以你对“缘”字，往往有深刻的了解。你说：“仔细想来，无论何事都是大大小小，千千万万的缘所凑合而成，缺了一点就不行。世间的因缘何等奇妙不可思议！”就我写这封信而论，假如我没有读过大著《怀李叔同先生》，以及其他关于大师的评论，那么我研读《弘一大师遗墨》的时候，心里就毫无准备。假如我没有读过大师的《年谱》，那么我也不会一时心血来潮，先研读你的著作，再动手来写这封信。这儿可见“缘”字正是“玄之又玄，众妙之门。”现代研究“辩证法唯物论”的人，凡事必须追究它的原因，找出它的来龙去脉。了解过去，掌握现状，这才能够推测将来。过去、现在、将来的关系，主要的须看它的“缘”到底是…