卷九 北行

《万里行记》·曹聚仁
“南”与“北” 最近看了一本以“南”与“北”为题材的喜剧,一位朋友问我“你是南方人,是北方人?”我说:“依你说呢?”他笑了。依剧中的说法,我们都是上海佬,上海佬乃是北方人;不过,我相信,没有一个山东、河北、河南的朋友,会把我们当作北方人。剧中用了一句“南国佳人”,那成语中的“南国”,乃是汉水之南,指湖北、湖南的南国,和广东不相干的。而他们举的四大美人,明明有两位是江南人。南宋以后,苏州、成都和福州都是美人的摇篮,当然都是南方人,但照剧中口吻,也都是北方人。其实,依我的算法,从深圳到北京,有五千华里,从北京到海兰泡,或连金,也有五千华里,所以辽金时代,今日的北京乃是南京。北京正当天下之中,也还算不得是北方人。这当然都是闲话。 “南”与“北”,这一类封建地域观念,阻碍社会政治的进步,由来已久。《宋史·王旦传》:“帝欲相王钦若,旦曰:‘……臣见祖宗朝未尝有南人当国者。虽古称立贤无方,然须贤士乃可。臣为宰相,不敢沮抑人。此亦公论也。’真宗遂止,旦没后,钦若始大用,语人曰:‘为王公,迟我十年作宰相。’”(《曲洧旧闻》载:或谓真宗问王旦,“祖宗时有秘谶,云南人不可作相,此岂立贤无方之义”。)中国的社会经济以及政治文化,本来从西北发展到东南来,黄河流域乃其重心所在,所以帝都一直就在西安。到了北宋,帝都移到了河南开封,经济文化的中心也就南移;北宋新旧党的政治冲突,很明显地有着北方文士排斥南方人的意…

本章导航