●欽定續通典卷七十九　禮三十五

凶禮六 ○凶禮六 喪制下 △喪制下 葬儀合葬附 虞祭 卒哭祭 祔祭 小祥變 大祥變 禫變 五服成服及變除附宋 五服衰裳制度 五服制度考【宋】 ·葬儀【合葬附 晉 唐 宋 遼 金 元 明】 晉 唐 宋 遼 金 元 明 晉 晉葬儀据漢魏故事將葬設吉凶鹵簿皆有鼓吹新禮以禮無吉駕導從之文臣子不宜釋其衰麻以服玄黃除吉駕鹵簿又凶事無樂遏密八音除凶服之鼓吹摯虞以為祥車曠左則今之容車也宜定新禮設吉服導從如舊其凶服鼓吹宜除詔從之南渡後淮南小中正王式繼母前夫終更適式父式父終喪服訖議還前夫家前夫家亦有繼子奉養至終遂合葬於前夫式自云父臨終母求去父許諾於是制出母齊衰期卞壼奏曰就如式父臨終許諾必也正名依禮為無所據若夫有命須顯七出之責當存時棄之無緣以絕義之妻留家制服若式父臨困謬亂使去留自由者此必為相要以非禮則存亡無所得從式宜正之以禮式母於夫生事奉終非為既絕之妻夫亡制服不為無義之婦自云守節非為更嫁離絕之斷在夫歿之後夫之既歿是其從子之日而式以為出母此母以子出也致使存無所容居沒無所托地寄命於他人之門埋尸於無名之家閨門之內犯禮違義開闢未有於父則無追亡之善於母則無孝敬之道存則去留自由亡則命葬路人可謂生事不以禮死葬不以禮者也虧損世教不可以居人倫詮正之任疏奏式遂廢棄終身 【 案合葬前夫此所僅見使死而有知何以見前夫於地下卞壼之持論正矣杜典載定安公主薨王同皎子繇請其父合葬夏侯銛駁之云生存之時巳與前夫義絕殂謝之日合從後夫禮葬即此義…