●欽定續通典卷八十五　樂一

（臣）等謹案杜佑作樂典以為古者因樂著教將欲閑其邪正其頹非樂無由故其敘樂也上自皇初下終天實舉夫因革之大凡制作之得失以及鏗鏘綴兆之節殊方下里之音本末燦然聲容畢具而類例所不能賅者又為諸義以補其缺百世而下所謂聞其樂以知其德者將於是乎在也唐自肅代以後國事倥傯樂文墜缺洎乎五代雖有製造鮮足觀者宋太祖太宗留心雅樂樂至皇祐間始定大安之名一代講求聲律家如司馬光周子朱子蔡元定諸人類皆有夙悟神解可垂不朽顧當時不盡見用而所謂播在樂府薦之郊廟者乃出自李照魏漢津者流蓋古樂之難復久矣遼金元大都沿漢津之舊至明李文利主三寸九分為黃鍾朱載堉為開方乘除之說則又師心自用去古益遠方之自檜不亦宜乎今去其繆者存其要始唐至德間迄於明代以續通典之後云 第一歷代沿革上 第二歷代沿革下 第三十二律 五聲八音名義 五聲十二律旋相為宮 五聲十二律相生法 歷代製造 第四權量 金一 石二 土三 革四 絲五 木六 匏七 竹八 八音之外又有七 樂懸 第五歌 雜歌曲 舞 雜舞曲 第六清樂 坐立部伎 四方樂 散樂 前代雜樂 第七大祠與忌日同者不去樂議 古樂淡且和議 律尺議 元豐朝會樂十議 楊傑大樂七失議 用正聲廢中聲議 太正少三等八條議 崇寧之樂可變議 黃鍾三寸九分不合於理議 琴以第三絃為宮為中和議 歷代沿革上 ○歷代沿革上【唐 五代 宋】 唐 五代 宋 △唐 唐代宗寶應二年六月太常奏玄宗室請奏大運之舞調用太蔟肅宗室請奏惟新之舞調用夷則德宗即位十一月禮…