戰國策弟二

楚 虚辭 「夫從人者，飾辯虚辭，高主之節行」。念孫案：「虚辭」本作「曼辭」，後人據《史記·張儀傳》改之耳。《文選·報任少卿書》「今雖欲自雕琢曼辭以自飾」，李善注：「如淳曰：『曼，美也。』《戰國策》蘇秦曰：當作「張儀」。『夫從人飾辯曼辭。』『曼』音『萬』。」據此，則《策》文本作「曼辭」，與《史記》異也。 兩虎相搏 「楚與秦構難，此所謂兩虎相搏者也」。引之曰：《太平御覽·兵部》引此「搏」作「據」，「據」字是也。「據」讀若「戟」，謂兩虎相挶持也。《説文》曰：「丮，持也，讀若『戟』。」《説文》：「豦，鬭相丮不解也。從豕、從虍。」虍豕之鬭不相捨。《玉篇》音竭於、居御二切。「豦」與「丮」聲近而義同。又曰：「挶，戟持也。」哀二十五年《左傳》曰：「褚師出，公戟其手。」《史記·孫子傳》曰：「救鬭者不搏撠。」「丮」、「撠」、「戟」字異而義同，又通作「據」。《文選·江淹〈雜體詩〉》「幽并逢虎據」，李善注引此《策》「兩虎相據」，尤其明證矣。《史記·張儀傳》載此文，當亦作「兩虎相據」，《集解》引徐廣音「戟」，正是「據」字之音。《吕后紀》「見物如蒼犬，據高后掖」，「據」字徐廣音「戟」，正與此同。《漢書·五行志》「據」作「撠」，顔師古曰：「撠，謂挶持之也。」《老子》曰「猛獸不據，攫鳥不搏」，《鹽鐵論·擊之篇》曰「虎兕相據而螻蟻得志」，皆其證也。今本《史記》作「兩虎相搏」，蓋後人多聞「搏」，少聞「據」，故改「據」…