第十三章

《中国基督教史纲》·王治心
更正教输入中国的预备时期 当天主教教士在中国工作的时候,更正教人未尝不注重到这东方的大国,所以也有过种种的计划。相传17世纪乔其·福斯(George Fox)曾经这样叹气地说:“唉!能不能唤起几位热心的教徒,把真理宣布到中国去?”这句话是不是实在的?我们现在却无从断定;不过在他的日记中,的确记着: 在1661年有三位教友,名叫施丹白(John Stubbs)、考司曲路(Richard Costroppe)、福尔(Henry F.Fell),他们很勇敢的开始到中国传教,经过了不少的困难。 结果怎样?却没有知道。 莱伯尼志(Leibnitz)对于天主教在中国传教非常感兴趣,因此,在17世纪提倡更正教徒也照样做去,希望由各宗派联络起来,能在中国产生一个没有派别的教会;虽然得着各方面的赞同,但可惜没有实现。1798年有一个非国教牧师马锡兰(Mosley)在英国请求把《圣经》译为中文,并叫人注意在博物院中已有译成之中文《新约》一部分。1801年“伦敦传道会”就讨论到派送传教士到中国的问题,但是没有方法进行,决定先筹备一笔款子,以便将来可以应用。同时,“大英圣书公会”主张印刷博物院里的《圣经》稿子,以便分散到各地方。 当时更正教中注意到中国工作的,有三个人,一个是“伦敦传道会”中的马礼逊(Robert Morrison),一个是在锡兰浦(Serampore)的克理(Carey),领导着许多热心…

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