【第八篇】 积 极 修 辞 四
《修辞学发凡》·陈望道
丁类 章句上的辞格 一 反 复 用同一的语句,一再表现强烈的情思的,名叫反复辞。人们对于事物有热烈深切的感触时,往往不免一而再、再而三地反复申说;而所有一而再、再而三显现的形式,如街上的列树,庆节的提灯,也往往能够给予观者以一种简纯的快感,修辞上的反复就是基于人类这种心理作用而成。 反复辞的用法有连接的和隔离的两种。 (一)我当此刻,正将你的戏曲摊在我的膝上,坐在那曾经和你常常一同散步的公冢地的草场上,仰望着广阔的初秋的天空,不瞬的不瞬的 看着,便觉得自己的现在的心情,和出现于你的童话里的年青的人物的心情相会解,契合而为一了。(《读了童话剧〈桃色的云〉》) (二)一切的事,都是时节呀 ,时节呀 !你看见刚才那桥上的雉鸡么?(《雉鸡的烧烤》) (三)子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉 ,人焉廋哉 !”(《论语·为政》) (四)昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:“始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,攸然而逝。”子产曰:“得其所哉 ,得其所哉 !”(《孟子·万章》上) 这是连接的反复。 (五)从浦口山上发脉,一个墩 ,一个炮 ;一个墩 ,一个炮 ,一个墩 ,一个炮 ,弯弯曲曲,骨里骨碌,一路接着滚了来。滚到县里周家冈,龙身跌落过峡,又是一个墩 ,一个炮 ;骨骨碌碌几十个炮赶了来,结成一个穴情,这穴情叫做“荷花出水”。(《儒林外史》第四十五回) (六)子曰:“予…