第一章 性与养 〔3〕
《优生原理》·潘光旦
世界上没有两个婴儿是一样的,即一切婴儿是彼此不同的,而任何婴儿相肖它本身父母的机会与程度,总要比相肖别家父母的机会与程度大些。这一类的基本的事实的发见是很容易的,初不待我们对于人类的天性有什么深刻的了解。 这一类的观察虽然简单,全部优生的科学却就建筑在它们上面,就从它们推论出来;因为,假如每一世代之中,各式各样的父母都产生子女,都把子女教养成人,而各家子女在数量上的分配大有不齐,则下一世代的人口的成分和上一世代的势必有些不同。 从这一点作进一步的推论,可知一个民族的品性,在短短的数百年之内,也可以发生很显著的变迁。 一家之中,子女品性的不同,不必等到生育以后,成为婴儿,才看得出来;即在胎期以内,它们的活动便不一样,怀胎次数较多的母亲,类能感觉得到而加以辨别。及婴儿发育而为幼童,而能接受有系统的测验,则此种差别便有方法量算,并且可以用数字表示出来。 不过对于一个寻常家庭的父母,更容易辨别的是自己的子女在出世后所表现的种种差异。他们是在同一个家庭环境里养育出来的。这种环境,对于任何两个姊妹弟兄,当然不会完全一样,但做父母的大都知道,一家兄弟姊妹在形貌、才能、与成就上的种种差别,决不能从这种家庭环境的不同里,找到一个充分的解释。换言之,其间必有别的更基本的因缘在。好比一个子女的身心两方面的发育,他们也大都知道,无论你花费上多少教育或训练的功夫,其结果也自有一个限度。换言之,这其间也必有别…