叙论

《礼记·学记篇》曰：“比年入学，中年考校。一年，视离经辨志。”郑玄注云：“离经，断句绝也。”孔颖达疏云：“学者初入学二年，乡遂大夫于年终之时考视其业。离经，谓离析经理，使章句断绝也。”武亿云：“古者十五入大学，今间年考校，以《疏》计之，为二年，是学者十七时先辨经读也。” 《周礼·天官宫正》曰：“春秋以木铎修火禁，凡邦之事跸。”郑玄注云：“郑司农读火绝之，云：禁凡邦之事跸。”按绝句犹今言断句，断绝义训本同。又按《宫正释文》云：“读，徐音豆。” 《说文·五篇上》、部云：“‘丶’，有所绝止而识之也。”按、即今所用之读点。又按“、”今音之庾切，古音则读如豆。盖古人用、以为绝句之记号，后人因假籀书之读为句读之读。然则、为本字，读乃假字，以音近通假耳。（“、”字古音在侯部，读字从卖声，古音在屋部。侯屋二部古音为平入，相通转。） 《说文·十二篇下》 部云：“ ，钩识也。从反 。读若夐。”《玉篇》引《说文》：“居月切。”大徐同。褚少孙补《史记·滑稽传》云：“东方朔上书，凡用三千奏牍。人主从上方读之，止，辄乙其处。二月乃尽。”段玉裁《说文注》云：“此非甲乙字，乃正 字也。今人读书有所钩勒即此。”按段说甚确。 亦古人读书时用以为标识之符号，与、相类者，故并记之。（《流沙坠简》内《屯戍丛残》有一简云：“隧长常贤 充世 绾 等候 禀郡界中门戍卒王韦等十八人皆相从。”王静安先生云：“隧长四人前三人名下皆书 …