第八讲

明代文学 明代的文学运动 中国文学发展至元代，一向脉络相传的正统派的古文诗赋，已凋弊不堪，独新兴的戏曲盛极一时。文学的趋势似已完全走向一条新路。不料到了明代，文学界起了一个很大的反动，文学思潮忽又趋向于复古，明代二百多年的文坛，几乎全为复古的潮流所支配着。 明代本是一个复古思潮最盛的时期，当时的文人，一则深受那时代“以八股文取士”的影响，养成只知模拟抄袭的恶习；二则他们都以古代正统文学的继承者自命，没有创新的观念和毅力，故终明代的诗文，陷溺于复古潮中而不能自振。 明代初期，复古的痕迹尚未显明，其时文章家如宋濂、王袆、方孝孺；诗人如杨基、高启、张羽、徐贲（此四人号称“吴中四杰”）、刘基、袁凯等，他们的造诣虽不甚崇高，然所作皆能自备一格，自成一家，不是全然倚傍前人。至李东阳出，始正式倡为唐宋文。李梦阳、何景明继之而起，更明以复古相号召，比李东阳更进一步地主张秦汉之文，又以盛唐之诗，为作诗的准则。 李梦阳为明代复古派最大的健将，他认定作诗文应该尊重模拟，其言曰：“今人摹临古帖，不嫌大似；诗文何独不然？”他主张诗文应该绝对复古的论调尤其极端偏激。他把唐宋的文章全部抹煞，而以秦汉为依归。他说：“西京以后，作者勿闻矣。”又说：“宋儒兴而古之文废……诗至唐，古调亡矣，然自有唐调可歌咏，高者犹足被管弦；宋人主理不主调，于是唐调亦亡。”总之，在他的心目中是“汉以后无文，唐以后无诗”。何景明的见解虽与…