第六讲

宋代文学 宋代的文学运动 宋代的文学运动正和唐代的文学运动一样，在表面上是复古运动，在实际上却是革新运动。 唐代韩愈、柳宗元所倡导的古文，因为没有继起的后劲，敌不住晚唐骈偶文学的反动势力，而衰落下去。于是李商隐、温庭筠、段成式一派号称“三十六体”（三人均行十六）的绮艳四六文章，乃成为文坛最流行的文体。自晚唐、五代至北宋初期，这百年中间，完全变成了骈偶文学的权威时代。 宋初本有一位柳开，曾极力提倡古文，可是当时骈偶文学的气焰大盛，他的提倡简直没有发生效力。继柳开而起来做古文运动的有穆修和伊洙等，他们也嫌才力和名誉不够，敌不过当时杨亿、钱惟演、刘筠一班倾动一时的骈文学家的势力。不过这时候反骈偶文学的空气已经散布得很浓了，宋真宗时且已用政府的命令禁止文体浮艳，一般文人也渐渐厌恶骈体文的过于粉饰浮华了。故等到一代文宗欧阳修出来做古文运动的盟主，以“提倡韩文”相号召，振臂一呼，天下从风。王安石、曾巩、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）等继起，皆以古文妙称于天下，于是古文的势力乃确立了不可动摇的基础。自此以后，至于清末，八九百年的文章，完全是古文的权威，骈体文便衰落下去了。 在文学史上，骈文和古文向来是站在对抗的地位的。骈文注重艺术，倾向唯美主义，其作品多是美术文，属于纯文学一类；古文注重实用，倾向功用主义，其作品多系实用文和学术文，属于杂文学一类。宋代本是学术思想最发达的时期，儒学、理学、佛学并盛于当…