三一~四十则
《管锥编》·钱锺书
三一 田單列傳 “田單因宣言曰:‘神來下教我!’乃令城中人曰:‘當有神人爲我師。’有一卒曰:‘臣可以爲師乎?’因反走。田單乃起,引還,東鄉坐,師事之。卒曰:‘臣欺君,誠無能也。’田單曰:‘子勿言也!’因師之,每出約束,必稱‘神師’。”按古書載神道設教以愚民便用,無如此節之底藴畢宣者,參觀《周易》卷論《觀》。連類殊多,如《隋書·王[世]充傳》:“乃假託鬼神,言夢見周公,乃立祠於洛水之上,遣巫宣言:‘周公欲令僕射急討李密,當有大功,不則兵皆疫死’。充兵多楚人,俗信妖妄,故出此言以惑之。”蓋兵不厭詐,古兵法中初不廢妝神搗鬼以爲人定之佐也。《尉繚子·天官》:“黄帝曰:‘先神先鬼,先稽我智’;謂之天時,人事而已。”《唐太宗李衛公問對》卷下:“兵者、詭道也,託之以陰陽術數,則使貪使愚,兹不可廢也”,舉例即有田單兹事。古希臘羅馬名將救危制勝,每乞靈於“陰術” [386] ,或且以戲劇中之“情事危險,神道出現”(deus ex machina)相擬焉 [387] 。 “田單乃收城中得千餘牛,爲絳繒衣,畫以五彩龍文,束兵刃於其角,而灌脂束葦於其尾,燒其端。鑿城數十穴,夜縱牛,壯士五千隨其後。牛尾熱,怒而奔燕軍。”按漢尼巴爾(Hannibal)爲羅馬師所圍,悉索軍中牛,得二千頭,以乾柴爲火把,束角上(fasten to each of their horns a torch consisting of…