五一~六十则

五一 杕 杜 “卉木萋止，女心悲止，征夫歸止”；《傳》：“室家踰時則思。”按《東山》：“鸛鳴于垤，婦歎于室，洒掃穹窒，我征聿至”，同此機杼。王昌齡《閨怨》：“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”；李端《閨情》：“被衣更向門前望，不忿朝來喜鵲聲”；柳色、鵲聲亦即“卉萋”、“鸛鳴”之踵事增華也。 五二 車 攻 “蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌”；《傳》：“言不讙譁也。”按顔之推《顔氏家訓·文章》篇甚稱毛公此《傳》：“吾每歎此解有情致，籍詩生於此意耳”；蓋謂王籍《入若耶溪》詩：“蟬噪林逾静，鳥鳴山更幽。”實則毛傳逕取後章“之子于征，有聞無聲”，以申前章之意，挹彼注兹耳。《全唐文》卷七○九李德裕《文章論》引其從兄翰喻文章高境曰：“千軍萬馬，風恬雨霽，寂無人聲”，可以移箋毛傳。《陸象山全集》卷三四《語録》：“‘蕭蕭馬鳴’，静中有動；‘悠悠旆旌’，動中有静”，亦能窺二語烘襯之妙（參觀沈括《夢溪筆談》卷一四評王安石集句成一聯：“風定花猶落，鳥鳴山更幽”，曰：“上句乃静中有動，下句動中有静”）。蘇軾作詩頻彷此構。《五丈原懷諸葛公》：“吏士寂如水，蕭蕭聞馬撾”，撏撦太過，殊苦粘皮帶骨；《宿海會寺》：“紞如五鼓天未明，木魚呼粥亮且清，不聞人聲聞履聲”，亦“有聞”而“無聲”之旨，語遂超妙；持較歐陽修《秋聲賦》：“如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲”，前賢不覺畏後生矣。陸游《劍南詩稿》卷七《題醉中所作草書卷後…