第四章 教育与学生

Ⅰ.何谓学生 二十八 学生底特质 读此书者大概都曾作过学生，学生之含义如何，似乎不必再述。但是最平常的事最易被人忽视。学生两字惟其太平常，所以还得一述。 照最通俗的字义讲，学是学习，生是生存，两字合起来，应当为学着去生存。一般人都称在学校读书的人为学生，但问读书的目的何在？自然是为着生存（广义的：合物质生活与精神生活而言）。所以这两字照最通俗的解释，很能尽其应有之义。不过学有道，生也有道，决不是盲目的乱动。《说文》说：“生进也。”《学记》说：“君子之于学也，藏焉、修焉、息焉、游焉，夫然故安其学而视其师，乐其教而信其道，是以虽离师辅而不反也。”生之本义为进，故人类底生活应为进步的，创造的；但现代的社会组织复杂，原始的本能，决不足以应付，于是学为必要。学的方法与态度应当怎样，《学记》上那几句话说得很明白：因为学之为言效也，所以从师实为必要（广义：不只以学校教师为限）。某人可以为师，自有其特长之点足资取法，即非与之亲而无由学得，故亲师为学的第一个条件。只有师无友，生活上固感孤独，学业上亦少切磋，故乐友为学的第二个条件。倘能亲师乐友，安学行道，而又对于所学能孜孜不倦（藏、修、息、游）地进行，学自有得，生活亦自有进步。 上面只说学生两字底意义及学生底目的，并不曾说到学生的特质。我想，谁也知道教育是以人为对象，在教育普及的国家中，谁也会作学校底学生；如其说学生有特质，当然不能离开人底特质。然而…