附：摩尼教残经一

（原本出敦煌莫高窟，今藏京师图书馆宇字第五十六，卷长十九尺五寸) ···若不遇缘。无由自脱。求解···宍（肉）身本性。是一为是二耶。一切诸圣。出现于世。施作方便。能救明性。得离众苦。究竟安乐，作是问已。曲躬恭敬。却住一面。···时明使告阿驮言。善哉善哉。汝为利益无量众生。能问如此甚深秘义。汝今即是一切世间盲迷众生大善知识。我当为汝分别解说。令汝疑网永断无余。 汝等当知即此世界未立以前。净风善母二光明使入于暗坑无明境界。拔擢骁健。常胜。□□。□大。智甲。五分明身。策持升进。令出五坑。其五类魔。黏五明身。如蝇著蜜。如鸟被。如鱼吞钩。以是义故。净风明使以五类魔。及五明身。二力和合。造成世界。十天八地。如是世界。即是明身医疗药堂。亦是暗魔禁系牢狱。其彼净风及善母等。以巧方便安立十天。次置业轮及日月宫。并下八地。三衣三轮。乃至三灾铁围四院未劳俱孚山。及诸小山大海江河。作如是等建立世界。禁五类魔。皆于十三光明大力以为囚缚。其十三种大勇力者。先意净风各五明子。及呼卢瑟德。喽喉德。并窣路沙罗夷等。其五明身犹如牢狱。五类诸魔同彼狱囚。净风五子如掌狱官。说听唤应如喝更者。其第十三窣路沙罗夷如断事王。 于是贪魔见斯事已。于其毒心。重兴恶计。即令路及业罗泱。以像净风及善母等于中变化。造立人身。禁囚明性。放大世界。如是毒恶贪欲肉身。虽复微小。一一皆放天地世界。业轮星宿。三灾四围。大海江河。干湿二地。草木禽兽…