周易总义卷三
《周易总义》·易祓
宋 易祓 撰 需 坎 上干 下 【入于酒出自穴 食穴】泥 沙 郊 需之成卦坎居干上干之三阳在下欲进于上而二隂间之所以为需也然所需不在二隂而在坎中之一阳九五阳刚以中正居尊天下之大利归焉故系以酒食之象盖其坎体为水三阳以逺近于水而取义初需于郊则逺于水者也水有逺近而二隂居其上是以有凶有吉惟九五与之同德故言需于酒食酒食之利同德所需是以三阳上行不隔于二隂而二隂敬顺与三阳同丽于五上下皆顺需道之成者也 需有孚光亨贞吉利渉大川 曰需须也险在前也刚健而不陷其义不困穷矣需有孚光亨贞吉位乎天位以正中也利渉大川徃有功也 需之为言须也干之三阳在下为君子之象前遇坎险必有所需而后进坎之所以为险者二隂也二隂者小人之象也隂险在上为三阳之害若不可以进矣惟三阳与五同徳是以二隂不能陷而无困穷之义葢坎体中实三阳待之而孚故曰有孚坎险在前而刚不揜焉故曰光亨刚以健行而守以正固故曰贞吉备是三德是以位乎天位居中履正而独得进退君子小人之权三阳并进而君子得以用其刚二隂逊避而小人无以施其险以此而徃何向不济此所以利渉大川而徃有功也 象曰云上于天需君子以饮食宴乐 云上于天需之象也何与于饮食宴乐乎夫宴乐与忧患为对而九五自为险体二隂居其上下未免渉忧患之域虽有饮食其能安乎惟刚健得中众阳俱进共与之济险则所需得其道此饮食所以为宴乐也 初九需于郊利用恒无咎 象曰需于郊不犯难行也利用恒无咎未失常也需以干之三阳上行而坎体在前姑少须之初去险尚逺有需于郊之象旷逺…