卷二十八

《周易集说》·俞琰
钦定四库全书 周易集说卷二十八 宋 俞琰 撰 系辞上传一 辞乃文王之辞系谓系属于卦爻之下传者孔子传述文王之意故曰系辞传系一作系按陆德明释文云若从下系者音口奚切非也又云王肃本作系辞上传讫于杂卦皆有传字或疑今本除去传字径以孔子之辞爲系辞何也范谔昌曰系辞非孔子命名止可谓之赞系耳欧阳文忠公曰系者有所系之谓也言其爲辞各聨属于卦爻之下也今乃以孔子赞易之文爲上下系辞何其谬也况其文乃槩言易之大体杂论易之诸卦其辞非有所系不得谓之系辞者必矣然自汉诸儒已有此名不知从何而失之也或又疑司马谈论六家要指引易大传云天下一致而百虑同归而殊涂此系辞传中语也何乃谓之易大传耶李秀岩曰意者秦汉诸儒自爲易大传一书如伏生尚书大传之比而司马氏不详考误以系辞传爲易大传耳刘向封事亦引易大传云诬神者殃及三世此岂系辞传中语乎亦犹差之毫厘谬以千里本易纬之文而司马迁答壶遂问所引乃冠以易曰二字卤莽类此要不足据也秀岩又谓系辞传文体全与文言传同疑此二传乃后人取孔子之说而彚次之故文势节目颇与中庸相似愚亦深疑之窃谓系辞传乃文言传之余耳是故嵩山晁以道以文言传先系辞传愚今所编盖依晁氏古易置系辞传于文言传之后分章则依朱子本义 天尊地卑乾坤定矣 天地者乾坤二卦之象也天居上而其道尊地居下而其道卑是故易之设卦也先干而后坤则尊卑之道如天髙地下之不紊而乾坤二卦定矣乃若连山首艮归藏首坤则乾坤盖未定也白云郭氏曰连山以艮爲首归藏以坤爲首周易以干爲首故系辞传首云天尊地卑…

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