卷三十八
《周易集说》·俞琰
<经部,易类,周易集说 钦定四库全书 周易集説卷三十八 宋 俞琰 撰 説卦传三 干为天为圜为君为父 天积阳而居上干三画纯阳故为天物之体圆者常动干阳体而运转不息故为圜尊而居上君之象也万物资之以为始父之象也白云郭氏曰包牺氏始作八卦以通神明之德以万物之情此皆所谓万物之情也干之于八卦天之于三才君之于臣父之于子皆一道也是之谓也平庵项氏曰乾道大而无极唯天足以尽之运而无极唯圜足以尽之故以二象为首句也在国则君在家则父皆物之元也 为玉为金 其质纯粹故为玉其性坚明故为金或曰玉谓其不变金谓其变 为寒为冰 干居西北极高而至刚之地其位属亥于时为十月其候为水始冰地始冻故为寒为冰冰生于水而寒于水触之则其利如刄冰盖水之劲气也或曰寒隂气冰隂物隂盛之极自坤而变干故为寒为冰 为大赤 纯阳极刚而明甚故为大赤汉上朱氏曰赤阳色也阳始于子坎中之阳故坎为赤极于已纯阳也故干为大赤 为良马为老马为瘠马为驳马 干健故为良马老阳故为老马纯刚故为瘠马瘠言其骨之峻非羸弱之谓也崔憬曰骨属阳肉属隂干纯阳骨多故为瘠驳杂也晁以道曰驳马其九四乎説文云驳马色不纯也诗东山云皇驳其马注云黄白曰皇駵白曰驳即不纯也白云郭氏曰孔氏谓驳马有牙如锯能食虎豹误矣未有蹄物能搏虎豹者也愚案山海经尔雅并云驳如马而锯牙食虎豹既曰如马则驳乃别是一物非易之驳马也孔氏引以为证不审谛尔 为木果 圆实而在上故干为木果 坤为地为母 坤积隂处下故为地万物资之以生故为母以配父 为布 古…