卷三十四

<经部,易类,周易集说 钦定四库全书 周易集说卷三十四 宋 俞琰 撰 系辞下传三 子曰乾坤其易之门邪干阳物也坤隂物也隂阳合德而刚柔有体以体天地之撰以通神明之德 易三百八十四爻凡九皆干阳之辟凡六皆坤隂之阖故曰乾坤其易之门邪门犹阖戸辟戸之义或以爲学易自乾坤两卦而入非也干阳物也坤隂物也一阖一辟爲易之门而其变至于四千九十六皆此二物也以二物之德言则隂与阳合阳与隂合而其情相得以二物之体言则刚自刚柔自柔而其质不同故曰隂阳合德而刚柔有体以用也撰爲也天地之所爲可见者也易则以此二物体之神明之德不可测者也易则以此二物通之故曰以体天地之撰以通神明之德释文云本又作易之门戸邪愚案魏伯阳参同契亦作乾坤者易之门戸紫阳朱子曰乾坤便是易只一个隂阳做底如一门二戸一阖一辟也又曰六十四卦只是一隂一阳阖辟而成下文云干阳物也坤隂物也隂阳合德而刚柔有体便见得只是这两个又曰诸卦刚柔之体皆以乾坤合德而成故曰乾坤易之门诚斋杨氏曰明乎干之阳则知举六十四卦之阳本乎阳者皆干也明乎坤之隂则知举六十四卦之隂本乎隂者皆坤也知易之道隂阳合德刚柔有体则知易之道所以体天地之所爲而与天地爲一体通神明之德而使神明无遯情矣天地之撰如三子者之撰撰之言爲也童溪王氏曰撰所以造物也 其称名也杂而不越于稽其其衰世之意邪 名不特谓卦名凡卦爻所称事物之名皆是也其称虽杂乱不一然不越干阳坤隂二物而巳于此而稽考其事物之类则非一言而尽与淳古不侔矣故曰其衰世之意邪于字侯果以爲叹辞…