卷九

钦定四库全书 文公易说卷九 宋 朱监 撰 系辞上传 系辞恐并彖辞亦是盖彖系於全卦之下而爻繇分系於逐爻之下其经只是连书并在卦下不再画卦如今所定之本也【荅吴仁杰】 彖传释彖辞象传释爻辞系辞传则通释卦爻之辞故统名之曰系辞传恐不可以系辞传为说卦盖说卦之体乃分别八卦方位与其象类故得以说卦名之繋辞传两篇释卦爻之义例辞意为多恐不得谓之说卦也【同上】 大传言系辞者四今考其二上文皆兼卦爻而言恐不得专以为爻辞其一虽专指爻辞则爻辞固系辞之一也其一为七八九六而言七八九六虽是逐爻之数然全卦七八则当占本卦辞三爻七八则当占两卦辞全卦九六则当占之卦辞卦辞固不害其为系辞也蔡墨谓乾之坤曰见羣龙无首吉则覆卦之象有不可行者矣【同上】 昔者圣人作易设卦观象系辞焉而明吉凶几多分晓熹所以说易只是卜筮之书 熟读六十四卦则觉得繋辞之语其为精密是易之括例 敬之问诗书序曰古本自是别作一处如易大传班固叙传竝在後【廖德明録】 又曰此等礼古人目熟耳闻凡其周旋曲折升降揖逊无人不晓後世尽不得见其详却只有个说礼处云大礼与天地同节云云又如乐尽亡了而今却只空留得许多说乐处云流而不息合同而化云云又如周易许多占卦浅近底物事尽无了却空有个系辞说得神出鬼没【沈僴録】 孔子之辞说向人事上者正是要用得【同上】 孔子七十岁方系易作春秋而王通未三十皆做了圣人许多事业气象去不得了宜其死也【同上】 上下系辞说那许多爻直如此分明他人说得分明便浅近圣人说来却不浅近有含蓄所以…