卷三

<经部,易类,文公易说 钦定四库全书 文公易说卷三 宋 朱监 撰 上经 【乾下乾上】乾 问以乾字为伏羲之文元亨利贞为文王之文固是不知履虎尾同人于野亨之类又如何曰此恐是少了字或是就上字立辞皆不可考有罗田宰吴仁杰云恐都剩了字如乾坤之类皆剩了问曰若乾坤则犹可言屯蒙之类若无卦名不知其为何卦曰他说卦画便是名了恐只是欠了字底是【杨道夫録】 问乾者天之性情曰性情是天爱恁地健地爱恁地顺问天专言则道也曰如云天命之谓性便是说道如云天之苍苍便是说形体惟皇上帝降衷于下民是说帝便似以物给付与人便有主宰之意又曰天道?盈而益谦地道变盈而流谦此是说形体【林变孙録】 问天者天之形体乾者天之性情健而无息之谓乾乾何以合性情言之曰性情二者常相参在此情便是性之发非性何以有情健而无息非性何以能如此问以主宰谓之帝孰为主宰曰自有主宰盖天是个至刚至阳之物自然如此运转不息所以如此必有为之主宰者这样处要人自见得非言语所能到也因举庄子孰主张是孰维纲是一段而曰它也见得这道理【沈僴録】 黄?问程传乾者天之性情先生云乾健也健体为性健之用是情 人杰问利贞者性情也先生云是对元亨言之性情犹情性是说本体【万人杰録】 问黄先之易说因曰伊川好意思固不尽在解经上然就解经上亦自有极好意思如说乾字便云乾健也健而无息之谓乾夫天专言之则道也天且弗违是也分而言之以形体谓之天以主宰谓之帝以功用谓之鬼神以妙用谓之神以性情谓之乾【叶贺孙録】 蒋问以性情言之谓之乾先生云…