卷十八

钦定四库全书 文公易说卷十八 宋 朱监 撰 作易 易大槩欲人恐惧修省【杨与立语畧】 易有两义一是变易便是流行底一是交易便是对待底【同上】 易文本是两下说在那里不可执定看【同上】 易是虚设之辞不可以实迹论【同上】 易难看无个言语可形容得盖爻辞是说个影象在那里无所不包 汉书易本隐以之显春秋推见至隐易与春秋天人之道也易以形而上者说出在那形而下者上春秋以形而下者说上那形而上者去【沈僴録】 洁静精微之谓易自是不惹着事只悬空说一様道理不比似他书各着事上说所以後来道家取之与老子为类便是老子说话也不就事上说 洁静精微是不犯手【记曾云洁静精微是各自开去不相沾○黄显子録】 洁静精微是不滞着一个物事 易自伏羲至伊川自成四様【杨与立编】 伏羲易自是伏羲易文王易自是文王易孔子易自是孔子易 孔子之易非文王之易文王之易非伏羲之易伊川易传又自程氏之易也故学者且依古易次第先读本爻则见其本旨矣【黄显子録】 圣人作易有说得极踈处甚散漫如大象盖是泛观天下万物取得来阔往往只髣髴有这意思故曰不可为典要又有说得极密处无缝罅盛水不漏如说吉凶悔吝处是也学者须是大着心胷方看得譬如天地生物极细巧者又有突兀麤拙者近赵子钦得书云语孟说极详易说太畧此譬云烛笼添一条骨则障了一路明若能尽去其障使之统体光明更好盖着不得详说也【黄显子録】 上古之时民心昧然不知吉凶所在故圣人作易教之卜筮吉则行之凶则避之此是开物成务之道故系辞云以通天下之志以定天下之业…