淙山读周易卷十三

宋 方实孙 撰 下经 【坎下兑上】 困亨【序卦曰升而不已必困故受之以困彖曰困而不失其所亨其唯君子乎】贞大人吉无咎【彖曰贞大人吉以刚中也伊川曰如卦之才则困而能亨且得贞吉乃大人处困之道也故能吉而无咎】有言不信【伊川曰当困而言人谁信之】 彖曰困刚揜也【伊川曰兑以隂在上坎以阳居下与上六在二阳之上而九二防于二隂之中皆隂柔揜于阳刚所以为困也 君子为小人所掩蔽穷困之时也】险以説困而不失其所亨其唯君子乎【伊川曰以卦才言处困之道也下险而上説为处险而能説虽在困穷艰险之中乐天安义自得其説乐也时虽困也处不失义则其道自亨困而不失其所亨也能如是者其唯君子乎】贞大人吉以刚中也【伊川曰五与二是也非刚中则遇困而失其正矣】有言不信尚口乃穷也【伊川曰当困而言人所不信欲以口免困乃所以致穷也以説处困故有尚口之戒】 困所以亨者君子有处困之道也九二曰困于酒食朱绂方来九四曰来徐徐困于金车吝有终是阳刚之君子亦不终困也初六曰臀困于株木六三曰困于石上六曰困于葛藟是隂柔之小人欲困君子皆不免于自困也为小人者果何所利哉小人所以不能困君子者由九五以刚中之大人为亨困之主用劓刖之刑以治上下小人之罪小人既终于困则天下之困终可已耳是卦所谓贞大人吉无咎者也然以三隂而论初六爻曰幽不明也初六是无知之小人罪犹可恕六三曰乘刚也六三属于坎体欲防九二于险中而据其上乘刚有罪不容逃矣上六曰动悔有悔上六属于兑体兑为口舌欲言有悔以求免是小人有言而不可信者也岂得为无罪哉为…