卷十一
《大易择言》·程廷祚
钦定四库全书 大易择言卷十一 上元程廷祚撰 【兑下坤上】 临元亨利贞至于八月有凶 【正义】衡水孔氏曰刚既浸长说而且顺又以刚居中有应于外大得亨通而利正也故曰元亨利贞至于八月有凶者以盛不可终保也 伊川程子曰二阳方长于下阳道向盛之时圣人豫为之戒曰阳虽方盛至于八月则其道消矣是有凶也大率圣人为戒必于方盛之时方盛而虑衰则可以防其满极而图其永久若既衰而後戒亦无及矣自古天下安治未有久而不乱者盖不能戒于盛也 紫阳朱子曰临进而凌逼于物也二阳浸长以逼于隂故为临又其为卦下兑说上坤顺九二以刚居中上应六五故占者大亨而利于正然至于八月当有凶也 语类问临不特上临下之谓临凡进而逼近者皆谓之临否朱子曰然此是二阳自下而进上则凡相逼近者皆为临也 秋山王氏曰二阳上进前顺而无阻故曰元亨云峰胡氏曰诸家临字训近训大只见上临下不见刚临柔之意本义依如临深渊之临谓进而迫于渊此所谓临者刚进而迫于柔也盖复者隂之极而阳初来也临者二阳皆来而迫于隂也故复亨而临大亨 愚案卦成于二体有取义于上下者有取义于内外者若此卦之名为临以二阳临四隂此取内外之义犹泰否之乾坤也解者不明此义但为以上临下之说故多不合至二阳爻谓之临而四隂爻亦谓之临者四隂蒙二阳为名犹履卦柔履刚而外卦三刚爻亦莫不曰履卦类此者多也以为刚柔互相临亦误 【通论】横渠张子曰临言有凶者大抵易之于爻变阳至二便为之戒未过中已戒犹履霜坚冰之义及泰之三曰无平不陂无往不复过中之戒也 双湖胡氏曰自乾以下元亨利…