卷十

<经部,易类,大易择言 钦定四库全书 大易择言卷十 上元程廷祚撰 【震下兑上】 随元亨利贞无咎 【正义】徂徕石氏曰凡随之义可随则随若唯随之务不以 正道安得亨乎 伊川程子曰为卦兑上震下兑为说震为动动而说随之义也随得其道则可以致大亨也凡人君之从善臣下之奉命学者之徙义临事而从长皆随也随之道利在于贞正随得其正然後能大亨而无咎失其正则有咎矣岂能亨乎 折中曰案以二体言之震刚下兑柔以卦画言之刚爻下于柔爻六十四卦中惟此一卦此卦名为随之第一义也其辞曰元亨又曰利贞无咎者明所随必得其正所以终元亨之义也然则卦义所主在以已随人至于物来随已则其效也若以为物所随为卦名之本义则非矣 【辨正】紫阳朱子曰伊川说说而动动而说不当说说而动凡卦皆从内说出去盖卦自内生动而说却是若说说而动却是自家说他後动不成随了我动彼说此之谓随 彖曰随刚来而下柔动而说随大亨贞无咎而天下随时随时之义大矣哉 【正义】衡水孔氏曰刚谓震也柔谓兑也震处兑下是刚来下柔震动而兑说既能下人动则喜说所以物皆随从也大亨贞正无有咎害而天下随之以正道相随故随之者广若不以大亨贞无咎而以邪僻相随则天下不从也 安定胡氏曰震以动其性刚兑以说其性柔今震在兑下是刚来而下于柔也犹圣贤君子以至刚之德至尊之位至贵之势接于臣而下于民故赏罚号令一出于上则民皆说而随于下也 童溪王氏曰阳刚非在下之物也今也得随之义来下于隂柔则是能以上下下以贵下贱者也物安得不随之乎动而说此有所动而彼无不说之谓…