道德真经四子古道集解卷之四

古襄寇才质集 有物混成章第二十五 此章《冲虚经□天瑞篇》言：道无形埒变而为一气，一气九变而成混沌，混沌者，天地形变之始也。故有物混成，阴阳开辟，先天地生，轻清者上为天，重浊者下为地，道生天地也。 有物混成， 《通玄经□道原篇》曰：有物混成，先天地生之谓也。 先天地生。 《南华经》曰：夫道无形，生天生地，先天地生者也。 寂兮寥兮， 《通玄经》曰：惟道无形，窈窈冥冥，寂寥淡漠，不闻其声。 独立而不改， 《通玄经》曰：阴阳道者，独自一立而生万物，自古及今，未尝变易。 周行而不殆， 《通玄经》曰：天运地滞，四时为纪纲。刚柔相成，万物乃生。 可以为天下母。 《南华经》曰：道之所在，无乎不可。《通玄经》曰：以天为父，以地为母，天地者，万物之父母也。 吾不知其名， 《通玄经》曰：吾强为之名，字之曰道。 字之曰道， 《洞灵经》曰：道者，自然之妙用。孝者，人道之至德。夫道包运天地，发育万物，曲成形类，布置性寿，其功至实而不为物府，不为事官，无为功尸，扪求视听，莫得而有，字之曰道。 强为之名曰大。 《通玄经□精诚篇》曰：道本无声，圣人强为之名，以一大为称。 大曰逝， 《南华经》曰：夫道未有天地，自古以固存。 逝曰远，远曰返。 《冲虚经》曰：夫道远自太古，返至今日，年数故不可纪，天长地久，不可穷也。 故道大， 《通玄经》曰：大道阴阳者，气之大者也。位居天外，至高无上，至深无下，包裹天地而无表里，空洞覆载…