论痛第五十三

《任应秋讲〈黄帝内经〉灵枢经》·任应秋
(此篇录音资料仅限于提要,其他据《黄帝内经章句索引》整理) 篇解: 本篇主要内容有三:前段所言者,为耐痛与不耐痛的讨论,而非《素问·举痛论》所言病证之痛也,且皆指耐否针石灸焫之痛而言;次言病有难已、易已之分;又次言人有胜毒、不胜毒之别。全篇可分作三节。 【讲解】这篇文献与《素问·举痛论》完全不同,“举痛论”主要讲疼痛的病机,所列举的痛之病位都在经脉,痛的病变性质不在气分就在血分,从病因来讲十之八九都是寒邪。这篇文献讨论的不是这些问题,这里的“痛”不是病证之痛,是耐痛与不耐痛的问题,与“论勇”篇有相同之处。为什么要提出“耐痛与否”的问题呢?因为扎针、艾灸都会遇到病人的耐痛能力问题,这是因个体体质不同的缘故。 第一节 耐痛性与体质 【原文】黄帝问于少俞曰:筋骨之强弱,肌肉之坚脆,皮肤之厚薄,腠理之踈密,各不同,其于针石火焫之痛何如?肠胃之厚薄坚脆亦不等,其于毒药何如?愿尽闻之。少俞曰:人之骨强、筋弱、肉缓、皮肤厚者耐痛,其于针石之痛、火焫亦然。黄帝曰:其耐火焫者,何以知之?少俞答曰:加以黑色而美骨者,耐火焫。黄帝曰:其不耐针石之痛者,何以知之?少俞曰:坚肉薄皮者,不耐针石之痛,于火焫亦然。 【提要】言人对针石火焫之痛,有耐与不耐之分,这与“筋骨之强弱,肌肉之坚脆,皮肤之厚薄,腠理之踈密”有关。 第二节 病预后与体质 【原文】黄帝曰:人之病,或同时而伤,或易已,或难已,其故何如?少俞曰:…

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