淫邪发梦第四十三
《任应秋讲〈黄帝内经〉灵枢经》·任应秋
(此篇录音资料仅限于提要,其他据《黄帝内经章句索引》整理) 篇解: 病邪淫乱于脏,扰其神志,发为无穷之梦幻,篇中列叙种种梦幻之病机,因以“淫邪发梦”名之。梦幻之变虽无穷,仍不外于阴阳盛衰两个方面,盛为有余则当泻,衰为不足则当补,此为治发梦之大法。全篇可分作三节。 【讲解】人在睡眠中为什么会做梦?世界上已经有文章在讨论这个问题,但现代科学还不能做出非常明确的解释。中医学认为“神”被不同的邪气扰乱以后,就有可能出现多种不同的梦境,风、寒、暑、湿、燥、火扰乱人的神志以后,会出现复杂的梦境,即六淫邪气侵犯神志,神志不安发而为梦,故曰“淫邪发梦”。 此篇文献讨论了病邪扰乱神志而致做梦的病机,梦境不同病机各异,总的来说可归之于阴阳盛衰。因而对“多梦”的治疗还是离不开中医治疗的大原则,即盛者泻之、虚则补之。在临床上,龙胆泻肝汤、归脾汤都可以治疗“多梦”。虚实之梦是不是就像文献中讲的那么具体呢,这也不一定,文献的本意还在于区分梦境虚实的方法,因此不能对号入座。 我的经验是,虚证之梦,多为平平常常的琐事,噩梦或奇奇怪怪的梦、或不可理解的梦,则以实证为多见。临床上治疗“多梦”症,还是应该问问病人梦的具体内容,再参照其他诊断的信息来判断虚实。 第一节 发梦之由 【原文】黄帝曰:愿闻淫邪泮衍奈何?岐伯曰:正邪从外袭内,而未有定舍,反淫于脏,不得定处,与营卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧不得安而喜梦。气淫于腑,…