千金翼方卷第十五

补益 叙虚损论第一 论曰：凡人不终眉寿〔1〕，或致夭殁者，皆由不自爱惜，竭情尽意，邀名射利〔2〕，聚毒攻神，内伤骨髓，外败筋肉，血气将亡，经络便壅，皮里空疏，惟招蠹疾〔3〕，正气日衰，邪气日盛，不异举沧波以注爝火〔4〕，颓华岳而断涓流〔5〕，语其易也，又甚于此。然疾之所起，生自五劳〔6〕，五劳既用，二脏先损，心肾受邪，腑脏俱病，故彭祖论别床异被之戒，李耳〔1〕陈黄精钩吻之谈，斯言至矣，洪济〔2〕实多。今〔3〕具录来由，并贯病状，庶智者之察微，防未萌之疾也。五劳者，一曰志劳，二曰思劳，三曰心劳，四曰忧劳，五曰疲劳。即生六极：一曰气极，气极令人内虚，五脏不足，外受邪气，多寒湿痹，烦懑吐逆，惊恐头痛；二曰血极，血极令人无色泽，恍惚喜忘，善惊少气，舌强喉干，寒热，不嗜食，苦睡，眩冒喜〔4〕；三曰筋极，筋极令人不能久立，喜倦拘挛，腹胀，四肢筋骨疼痛；四曰骨极，骨极令人痠削〔5〕，齿不坚牢，不能动作，厥逆，黄疸消渴，痈肿疽发，膝重疼痛，浮肿如水状；五曰精极，精极令人无发，发肤枯落，悲伤喜忘，意气不行；六曰肉极，肉极令人发疰，如得击不复得言，甚者致死复生。七伤者，一曰阴寒，二曰阴痿，三曰里急，四曰精连连而不绝，五曰精少，囊下湿，六曰精清〔6〕，七曰小便苦数，临事不卒〔7〕，名曰七伤。七伤为病，令人邪气多，正气少，忽忽喜忘而悲伤不乐，夺色〔8〕黧黑，饮食不生肌肤，色无润泽，发白枯槁，牙齿不坚，目黄…