千金翼方卷第二十五

色脉 诊气色法第一 夫为医者虽善于脉候，而不知察于气色者，终为未尽要妙也。故曰：上医察色，次医听声，下医候脉〔1〕。是知人有盛衰，其色先见于面部。所以善为医者，必须明于五色，乃可决生死，定狐疑，故立候气之法，冠其篇首焉。 〔1〕候脉 原作“脉候”，据文义乙正。按“候”，诊察。《北齐书•方伎传•马嗣明》：“嗣明为之诊，候脉。”又，《备急千金要方》卷一•诊候作“诊脉”，义同。 肝受病色青，心受病色赤，脾受病色黄，肺受病色白，肾受病色黑。皆先视于本色。 春，面色青，目色赤，新病可疗，至夏愈；夏，面色赤，目色黄，新病可疗，至季夏愈；季夏，面色黄，目色白，新病可疗，至秋愈；秋，面色白，目色黑，新病可疗，至冬愈；冬，面色黑，目色青，新病可疗，至春愈。 论曰：此四时王相本色见，故疗之必愈。夫五脏应五行，若有病，则因其时色见于面目，亦犹灼龟〔2〕于里，吉凶之兆形于表也。 〔2〕灼龟 烧灼龟甲。古人烧灼龟甲，视其上裂纹，附会人事，以占吉凶。《国语•鲁语下》：“如龟焉，灼其中，必文于外。” 扁鹊云：病人本色青，欲如青玉之泽，有光润者佳，面色不欲如青蓝之色。若面白目青，是谓乱常，以饮酒过多当风，邪风入肺，络于胆，胆气妄泄，故令目青，虽云天救，不可复生矣。病人本色赤，欲如鸡冠之泽，有光润者佳，面色不欲赤如赭土。若面赤目白，忧恚思虑，心气内索〔1〕，面色反好，急求棺椁〔2〕，不过十日死。病人本色黄，欲如牛黄…