金匮真言论篇第四

《任应秋讲〈黄帝内经〉素问》·任应秋
(此篇文献的录音仅限于答疑,其他内容据《黄帝内经章句索引》整理) 篇解:真言者,言论之至精者也,宜珍惜之以藏于金匮之中,是曰“金匮真言论”。全篇首言八风四时之病,多因于精气之不内藏以致之;次言天之阴阳四时,合于人体之阴阳脏腑;而人之五脏,亦合于天之五方、五色、五谷、五味、五星、五音、五臭、五畜,各有收受。其宗旨是在阐明人与自然的密切关系,天地万物是个相互联系的大系统。全篇可分作三节。 第一节 精气先伤导致邪入病作 【原文】黄帝问曰:天有八风,经有五风,何谓?岐伯对曰:八风发邪,以为经风,触五脏,邪气发病。所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也。东风生于春,病在肝,腧在颈项;南风生于夏,病在心,腧在胸胁;西风生于秋,病在肺,腧在肩背;北风生于冬,病在肾,腧在腰股;中央为土,病在脾,腧在脊。故春气者病在头,夏气者病在脏,秋气者病在肩背,冬气者病在四肢。故春善病鼽衄,仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善病痹厥。故冬不按蹻,春不鼽衄,春不病颈项,仲夏不病胸胁,长夏不病洞泄寒中,秋不病风疟,冬不病痹厥飧泄,而汗出也。夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。夏暑汗不出者,秋成风疟。此平人脉法也。 【提要】言精气先伤,八风四时之病皆可乘虚而作。 第二节 四时阴阳合于脏腑阴阳 【原文】故曰:阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至…

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