生气通天论篇第三
《任应秋讲〈黄帝内经〉素问》·任应秋
(此篇讲解内容据录音资料整理,参考了《黄帝内经章句索引》) 篇解:生气,即指人体中所存在的阴阳二气,而天体中亦存在着阴阳二气,机体中阴阳二气与天体息息相通,并借以维持生命与健康,是曰“生气通天”。人体和天体的阴阳二气究竟如何相通呢?《素问·六微旨大论》中说:“非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有,故器者生化之宇,器散则分之,生化息矣。”说明升、降、出、入是生气与天体相通的主要形式。 【讲解】生气,即指人体中所存在的阴阳二气,而天体中亦存在着阴阳二气,两者是息息相通的,并借以维持人的生命和健康,是曰“生气通天”。阴阳二气在人体均为“生气”,所以本篇开始就提出“生之本,本于阴阳”,而全篇亦着重讨论了阴阳二气。升、降、出、入是生气与天体相通的主要形式。 “生气通天”表达了中医学的整体观念,认为人体与自然界是密切相通的。人的气机与天地宇宙的气机是怎样相通的呢?相通的具体形式是什么呢?对这些问题,在《素问》的几篇“大论”中提出了升、降、出、入的概念,认为人体的气机就是通过升、降、出、入的方式与自然界的气机进行沟通的。《素问·六微旨大论》中说:“非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。”若没有“出入”的气机运动,没有“出入”与自然界的交换功能,就没有“生长壮老已”的生命过程;若自然界没有气机升降的运动,就不会有“生长化收藏”之变化。《素问·六微…